因为女人年纪越大，生育也是不易，对身体的伤害就越大。
现在华山派，靠着他们两位江湖一流，才勉强维持江湖一流门派的地位，而且嵩山派掌门左冷禅一直野心勃勃，想要实现五岳并派，若是宁中则因为生孩子失去一流战力，说不定嵩山派就会立即逼迫岳不群同意五岳并派，不然的话说不得嵩山十三太保就会杀上华山，强行并派。
这些年，岳不群如履薄冰，不给左冷禅留下任何把柄，不给左冷禅任何发难的机会，而且总是暗中戒备着。
岳不群ap交代一二后，提着剑就下了华山，去追杀田伯光。
而此时，魏闲正在看书，乡试主要考四书、五经、策问、场考的是论语一文、，五言首，经义四首，初场的3道四书题每道都要写200字以上，4道经义题则需要写300字以上。第二场考的是五经一道，并考诏、判、表、诰一道，议论文要求300字以上。第三场考的是5道时务策即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。
可以说，儒家经学是科举考试的主要核心内容。
三场考试，每场三日，可以说绝对比高考还要高强度，只是内容没那么丰富而已。
考试出来的，大部分人都会被淘汰，只会录取三四十个名额，平均2530个秀才才能出一位举人。
魏闲并不会小看古人，在这府学，魏闲见了太多学习努力、又有天赋的人，他们为了举人功名，拼尽全力。可以说能够考得举人，每一个都是有天赋的，又认真的人。放在前世，那是妥妥的清北学霸。
“明天就是乡试第一场，得先把东西准备好”看了会书，见太阳西下，魏闲暗自嘀咕着，就开始收拾东西。
乡试考试直接在贡院，贡院正是在西安府城东南方向，这里是会试的考场。至于考试的地方实际上是在考棚，考棚又叫号房，是一间一间的，作为专供考生在贡院内答卷、吃饭、住宿的考场兼宿舍，每个考生一人一间。贡院里的监考很严，考生进入贡院时，要进行严格的搜身，以防考生的身上藏有“夹带“。当考生进入考棚后，就要锁门。考生们参加考试期间，“吃喝拉撒睡“皆在“号房“内，不许出来，直到考试结束。
号房内十分狭窄，只有上下两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，下面的当椅子，晚上睡觉将两块板一拼当床。考棚里还为考生准备了一盆炭火、一枝蜡烛。炭火即可以用来取暖，也可以用来做饭。考生考试期间与外界隔绝，吃饭问题得自己解决。监考官，只管考试作弊，至于考生在号房里的其他动作，监考官一概不问。
在这样高强度的考试下，乡试三场考生，前后九天时间，很多考生因为缺乏锻炼、身体薄弱，往往会累倒在号房之中，被淘汰了，只能再准备三年。
不过这种情况倒是不会发生在魏闲身上，常年练武的他，虽然看似文弱书生，但是爆发出来的力气，一拳都足以击毙一头牛了。